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《银魂》里有这么一段，银时拖着重伤的身体去源外庵，想找源外借一个神器，好助他轻松取胜持妖刀红缨的冈田似藏，源外吐槽他：轻松取胜？这是一个武士电影的主角该说的话吗？银时照例没皮没脸：我就说了，我想轻松取胜，我不想死blablabla……武士电影主角不该说的话他倒是滔滔不绝的说了一大堆。
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这是很符合银魂原著精神的一段对白。正如小栗旬在采访中所说“这是一部没什么内涵的电影”，福田雄一导演依然用熟悉的低成本cosplay剧风格，网罗一大票大家喜闻乐见的演员卖力的表演，恶搞一切逗你开心，最后讲点浅白的鸡汤道理，嘻嘻哈哈，看完就忘。
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但是今天，我却想过度解读一下这句“我想轻松取胜”。
早在我们的战国时期，孟子就说过“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这便是在亚洲乃至整个世界都源远流长的“吃苦”文化，无论中国的武侠电影、日本的武士电影，甚至美国的超级英雄电影，英雄的成长，都离不开吃苦、都离不开接连不断的失去，好像有了前面苦难的铺垫，后面的所有成就才有了意义。
当然，电影有它的人物成长、故事完整性以及戏剧化的考虑，而在电影以外，在我们在生活中，却有着更无意义的“吃苦”文化。
我们很多人从小到大都会被长辈教导：这点苦都不能吃怎么行呢？我们当年如何如何……吃得苦中苦，方为人上人。在这种种思想的渲染下，好像苦难本身都被镀了一层金，变得可敬起来。
可是，苦难本身是没有意义的，苦难就只是苦难啊！
在幸存者偏差的影响下，我们看到的只是那些经历过苦难变得成功的人，却没有看到的是，更多人在经历苦难的过程中倒下了。
说这些并不是宣扬不劳而获，而是想表达：没有意义的苦难，并不是我们需要去追求的东西。痛苦不是生活的必需品，好吃的、好玩的、所爱的，才是生活的刚需。
不是每一个成长都需要经历风雨，如果我能开着高达战胜敌人的话，为什么不呢？
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《银魂》中恶搞的夏亚专用扎古
当然现实生活中，我们并没有什么机会开高达，但是，我们依然可以选择“轻松取胜”。
这两天有一个很热门的新闻刷爆了大家的微博和朋友圈，大概就是陕西榆林一个产妇在待产过程中，忍受不了痛苦，多次要求剖腹产被拒绝后，跳楼自杀了。到底是谁拒绝了产妇剖腹产的请求，产妇家属和医院各执一词，罗生门一样，在这里我也不想过多分析，但不可否认的事，在针对产妇分娩痛苦的问题上，很多很多人，都有一些肤浅的认知：这点痛苦怎么就受不了呢？生孩子就是要疼的！别人能疼为啥你就不能疼？
可是，医疗技术发展到今天，无痛分娩早就不是什么难事，现代医疗技术就是我们有机会开的“高达”，是有可能达到的“轻松取胜”，为什么还要执着于不必要的痛苦呢？谁规定了不经历痛苦的生养，就无法成为一个称职的母亲呢？
啊，扯远了。
我们回到电影。尽管银时最后也没能开着红色有角三倍速的高达去最后决战，毕竟看电影我们需要戏剧化嘛（新八唧：而且版权也绝不会允许吧！！），但他仍然凭着坚定的信念、伙伴的帮助以及不可避免的主角光环战胜了红缨。
中二晚期、自称身体里“有一头嘶吼的野兽”，执着于毁灭这个让他痛苦的世界的高杉问银时，你为什么还能在这个腐朽的世界苟活下去？银时回答：因为芭菲好吃啊，因为我有很多要守护的人啊。
是啊。不执着于不必要的痛苦，放宽心，relax。
如果可以不受伤的话，那希望还是不要受伤吧。
如果有机会开高达的话，那希望还是开一下啦。
如果必须要经历痛苦的话，那也不是为了痛苦本身，而是为了必须要守护的人啊。
这便是银魂的精神吧，没有那么多执念，专注着恶搞和挖鼻孔，和热爱着生活与身边的人。
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正如那个相貌猥琐又可爱的吉祥物Just We：它既不伟大，也不卑微啊。
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